古代文艺作品里，西施是永远的女一，编剧们对话题女王情有独钟 西施是中国传统文化中一个永恒的符号，也是一个永远不会过时的话题，从诗词歌赋到绘画小说，西施形象和故事被不断地演绎和传承。 古代诗人们写了很多关于西施的诗词，仅《全唐诗》和《全宋词》中，吟咏西施或者西施故事的诗词就有数百首之多，比如李白的《西施》、王维的《西施咏》、崔道融的《西施滩》、罗隐的《西施》等，有的赞美她的美貌，有的感慨她的命运，有的描写她的爱情。李白的“秀色掩今古，荷花羞玉颜……一破夫差国，千秋竟不还”，就是吟咏西施的经典诗词。 那在绘画方面，历代画家也创作了不少以西施为主角的画作，展现了西施不同的风情和神态。比如五代画家周文矩画的《西子浣纱图》，就是现存最早的西施画像。画中的西施，站立在溪水旁，身体微微倾斜，神态妩媚。这幅画现在收藏在北京故宫博物院。到了清代，描画西施的绘画更是不胜枚举。 元代开始，有剧作家编写关于西施的元杂剧，比如关汉卿写的《姑苏台范蠡进西施》，就是一部以西施为美人计主角的戏剧。这部戏讲述了越王勾践为了复国，而让范蠡送西施给吴王夫差，以惑其心、乱其谋的故事。 到了明清时期，以西施为主角的文艺作品仍然不断问世。比如明代梁辰鱼创作的传奇《浣纱记》，讲述了范蠡与西施的爱情故事。清代又诞生了《浮西施》《苎萝梦》等传奇作品。跟明代的西施传奇相比，清代的西施故事戏更喜欢追求故事的创新，一个创新点就是西施对夫差的倾心，这是对西施形象的大胆开拓，充满人性的光辉。 西施的盛世美颜和传奇经历，决定了她是天然的话题女王，这也是为什么古代的文人雅客对她充满了浓厚兴趣，创作了如此之多的以她为主角的文艺作品。 参考文献： 张尧国主编；朱秋枫编著：《西施传说》，浙江摄影出版社，2008年。 陈文军：《公共物品视域下的非物质文化遗产保护研究一一以西施传说为例》，华东师范大学硕士学位论文，2010年。 李淑芹：《西施故事戏研究》，海南师范大学硕士学位论文，2022年。
